Allestedsnærvær
Selvom man i Vesten for det meste har defineret "nærvær" som en relation og en nær samhørighed mellem Gud og sjæl, så savnes der ikke beskrivelser af at være "allestedsnærværende" i universel forstand. Plotin bekræfter:
"Gud er ikke ydre for nogen som helst,
men er nærværende i alle,
selvom de er uvidende om det."[1]
I en samling af udsagn, der tilskrives Jesus, kan man se følgende: "Løft stenen og du vil finde mig dér, kløv træet og jeg er dér". Det mest præcise og på samme tid det mest omfattende udtryk for den indre forening af Gud og menneske er udsagnet: "I ham lever vi, ånder vi og er vi."[2]
Stadier i indre oplysning
Evelyn Underhill har beskæftiget sig med emnet på en forståelig og detaljeret måde i sin bog Mysticism.[3] Den indeholder mange citater fra kristne mystikere, hvoraf nogle er digtere − eksempelvis Dante. Det anbefales, at den anskaffes og studeres, især kapitlerne om "indre oplysning af sjælen" og "et forenende liv", hvor forfatteren beskriver den subtile forskel, der er på de forskellige niveauer for erkendelse af "nærvær". Der er seks stadier eller grader i erkendelsen:
- Indre oplysning
- Kontakt
- Midlertidig sammensmeltning
- Fusion
- Identifikation
- Forenende liv
Med visse begrænsninger vises stadierne af stjernens forskellige positioner i det diagram, der tidligere blev vist i tredje års tredje instruktion.
Her illustreres den individuelle, transpersonlige sjæls relation til den universelle virkelighed udenfor "ovalen", der symboliserer det enkelte menneske. På det første stadie er stjernen placeret omtrent helt inde i ovalen, og det viser det almindeligt udbredte aspekt af bevidstheden. Det andet aspekt viser den position, hvor mennesket har lige stor viden om både de individuelle og de universelle aspekter. På det tredje stadie, som viser et udvidet og universelt erfaringsniveau, der kaldes ekstase, samadhi osv., er erkendelsen af det universelle aspekt det mest dominerende. Tydelige beskrivelser af denne tilstand, som den hellige Teresa og andre har oplevet, er citeret af forfatteren til Mysticism.[4] Stadierne er naturligvis ikke statiske, og derfor kan de meget hurtigt ændre sig.
_________________________________
[1] Sixth Ennead, IX, 7
[2] Apostlenes gerninger, 17,28
[3] Evelyn Underhill: Mysticism. E.P.Dutton og Co.
[4] Evelyn Underhill: Mysticism, p.p. 238-254. E.P. Dutton og Co.
_________________________________
|
