Hvad skal menneskeheden lave?

10.

Der skal tages stilling til et nyt problem, som fremtidsforskere og politikere næsten ikke tænker på − eller tør tænke på: Hvad skal menneskeheden beskæftige sig med i en verden, hvor der kun er behov for at arbejde en del af hverdagen? Åndsvidenskabens svar er klart: Mennesket skal begynde at arbejde på den vertikale del af evolutionen. Dvs. at det skal bruge tiden på at åndeliggøre sig. For de fleste er det en helt ny og ukendt synsvinkel på fremtiden.

11.

Hierarkiets talsmand − den tibetanske mester Djwhal Khul – siger om dette spørgsmål:

"Nutidens civilisation har fået et dødsstød, som den aldrig vil komme sig over, men som en dag vil blive anerkendt som et "befriende stød" − et signal til, at det, der er bedre, nyt og mere velegnet for ånden under udvikling, kan komme til syne … Det bedste har I endnu til gode"[1]

Og han fortsætter:

"Alt bringes hurtigt op til overfladen – det gode og det dårlige, det ønskelige og det uønskede, fortiden og fremtiden (for de to er ét). Guds "plov" har næsten udført sit arbejde … Man vil se, at den materialistiske civilisation meget hurtigt viger for en mere åndelig kultur".

Og ordene i forlængelse af ovenstående siger i korthed, hvad fremtiden vil bringe:

"Når menneskeheden er blevet overbevist om guddommelighed og udødelighed og har nået et punkt med viden om sjælens natur og om det rige, den fungerer i, vil holdningen til det daglige liv og til aktuelle forhold gennemgå en så stor forandring, at man uundgåeligt vil se fremkomsten af en ny himmel og en ny jord".[2]

Når det overvejes, hvad fremtiden vil bringe, er det vigtigt at forstå, at fremtiden ikke kan rumme alle de gamle og udtjente vaner, traditioner og fastlåste tanker om, hvordan fremtiden vil forme sig. Der er kun plads til total nytænkning i fremtiden. Det er derfor bydende nødvendigt, at "tavlen" vaskes ren, og at der tænkes nyt. Intet er fritaget, når de nye tanker skal realiseres.

_________________________________

[1] Alice A. Bailey: Rays and Initiations, p. 134-5

[2] Alice A. Bailey: Esoteric Psychology, vol. I, p. 94-95

_________________________________