
VisdomsNettets Åndsvidenskabelige Ordbog
Åndsvidenskaben bruger en terminologi, der indeholder ord og begreber, som ikke findes i det almindelige danske sprog. I VisdomsNettets ordbog kan du finde en forklaring på de fleste af Åndsvidenskabens begreber og udtryk.
Hvis du scroller ned i bunden af skærmen, kan du vælge mellem alle bog-staver i alfabetet. Klik på det ønskede bogstav. Derefter kan du bladre ved at klikke pÅ siderne 1, 2, 3 ... osv.
Det opslåede ord
Ahu
Betydning
(Persisk/Oldnordisk/Sanskrit). Iflg. Avesta – som er zarathustrismens samling af hellige tekster, hvor Avesta kun udgør en lille del, der var opdelt i 21 nasker (bundter) – stammer Ahu fra roden �ah�, der betyder �bevidst liv�. Dvs. de mest bevidste, som derfor er de bedst forberedte til at handle i den fysiske verden. På nordisk betyder Ahu �den ene� og �den første�. I den mazdaske litteratur korresponderer Ahu med den første af fem livgivende former for ild eller åndelige kræfter nemlig: Ahu, Daena, Baudha, Urvan og Fravashi, der alle handler om bevidsthed. De fem kan oversættes med henholdsvis ånd, bevidsthed, intelligens, sjæl og de afdødes rene sjæle. Fravashi er de, der er mindst bevidste om den fysiske verden, men de er alligevel kilden til bevidsthed, og det er dem, der er nærmest ved kilden til �absolut væren�. Iflg. de senere Pahlavi-skrifter, er det Ahus opgave at skabe orden i menneskets fysiske legeme, og derfor betragtes Ahu som den fysiske verdens hersker. Rumi, den iranske mystiker og poet fra det 13. årh., anså Ahu (�jan�) for at være bevidst liv, som den evige visdom reflekteres i. Molavi tillægger tre kvaliteter til �jan�: Bevidsthed – skelneevne mellem godt og ondt – og en tendens mod det gode og en afvisning af det onde. Ferdowsi, den iranske poet fra 10. årh., betragtede �Kherad� (intellektet) for at være bevarer af Ahu – den første skabelse og integrerede del af �jan�. På sanskrit stammer Ahu muligvis fra �paro’mhu�, der betyder �uden for synsvidde�. Ahu er derfor noget usynligt, ukendt, hemmeligt og mysteriøst. H.P. Blavatsky sammenligner Ahu med sanskrit-ordet �eka�, der betyder �ene�, og det hebraiske �echod�, der betyder de, som indleder udstrålingerne fra det uerkendelige. (Se også Daena og Fravashi). |