
VisdomsNettets Åndsvidenskabelige Ordbog
Åndsvidenskaben bruger en terminologi, der indeholder ord og begreber, som ikke findes i det almindelige danske sprog. I VisdomsNettets ordbog kan du finde en forklaring på de fleste af Åndsvidenskabens begreber og udtryk.
Hvis du scroller ned i bunden af skærmen, kan du vælge mellem alle bog-staver i alfabetet. Klik på det ønskede bogstav. Derefter kan du bladre ved at klikke pÅ siderne 1, 2, 3 ... osv.
Det opslåede ord
Ahura
Betydning
(Avestan). Ahura stammer fra roden ”ahu”, der betyder ”bevidst liv”. Ahura er det samme som Asura på sanskrit – dvs. ”Livets Herre”, ”Det Ene Liv, som alt udgår fra”, ”det hellige” eller ”det åndedrætslignende”. Zoroasternes Ahura Mazda eller persernes Ormudz er ”Herren, som skænker lys og intelligens”, og symbolet er Solen, og hvor Ahriman – den europæiske udgave af ”Angra Mainyu” – er det mørke aspekt. De var oprindeligt højtstående guder, som blev forandret til dæmoner af iranerne, og Asuraerne blev på samme måde forandret til dæmoner af inderne. I de tidlige Vedaer præsenteres Asura især om Varuna, der var lederen af den himmelske region. Zend Avesta i de mazdæisme skrifter, Vendidad (loven mod dæmoner) og andre skrifter korrigerer og afslører de senere snedige sammenblandinger af guderne i hinduernes gudekreds, og ved hjælp af Ahura giver de Asuraerne deres retsmæssige plads i teogonien. H.P. Blavatsky gav en jordnær fortolkning af Ahura, for hun sagde: ”Magikerne havde ikke kendskab til nogen højtstående ‘personlig’ individualitet. De anerkendte kun Ahura – ‘Herren’ – det 7. princip i mennesket, og ‘bad’ – dvs. gjorde sig anstrengelser under meditationen for at tilegne sig og forene Ahuras øvrige principper, som er afhængige af den fysiske krop, og som evigt er underlagt Angra-Mainya (stof), for at kontakte det eneste rene, hellige og evige princip, den guddommelig monade. Hvem kunne magikerne ellers bede til? Hvem var Ormudz, hvis det ikke var Spent-Mainyu – monaden – gudsprincippet i menneskets egen natur? Og den esoteriske doktrin forklarer, at Ahura er menneskets egen indre, sande, personlige gud, som er det åndelige lys og ”skaberen af den materielle verden” – dvs. arkitekten og skaberen af mikrokosmos. Mennesket kan få kontakt med monaden, når det ved, hvordan Angra-Mainyu eller Kama, lidenskaber og materielle begær kontrolleres. Og det skal have tillid til, at blive overskygget af Ahura-Mazda eller den åndelige essens. Ahura-Mazda er også far til Tistrya – regnmageren – som gør den udtørrede jord frugtbar og hjælper den med at bære god frugt baseret på egne anstrengelser, dvs., ved at smage frugten fra det evige livs træ via åndelig oplysning. Tistrya er den persiske gud, der er forbundet med regn og fertilitet – den personificerede guddom Sirius (Hundestjernen). Det er Tistrya, der leder Ahura Mazdas hære mod de onde kræfter. (Se også Ahriman, Ahura Mazda, Asura, Meditation, Monade og Veda). |